일부 페미니스트가 트랜스를 적대하는 사건이나 의제를 말할 때 너무 자주 트랜스젠더퀴어와 페미니스트라고 설명하는데 이것은 늘 부당한 표현이다. 페미니즘에서 트랜스젠더퀴어 페미니스트와 비트랜스 페미니스트 사이의 논쟁이라고 말하는 것이 정확하다. 비트랜스 페미니스트가 적대하거나 추방하려 했던 트랜스젠더퀴어 역시 페미니스트였고 페미니즘 운동의 일원이었고 페미니즘 정치학을 이론화하고 정교하게 만드는데 공헌했기 때문이다. 페미니즘과 트랜스젠더퀴어 정치학 사이의 논쟁일 때도 있지만, 페미니즘에서 비트랜스와 트랜스 사이의 논쟁일 때가 더 많았다. 이 지점을 분명하게 하지 않으면 페미니즘은 누군가가 독점하고 소유권을 주장할 수 있는 정체성이 될 뿐이다. 하지만 페미니즘은 정체성이 아니며 그래서 모태페미 같은 황당한 발언은 가당하지 않다. 페미니즘은 정치학이고 페미니스트라는 이름은 정체성이 아니라 정치적 지향을 표현하는 언어다. 모든 페미니스트가 동일한 정치적 입장을 취하지는 않는다고 해도 그렇다.

모든 사람은 각자의 맥락과 판단에 따라 특정한 입장을 취할 수 있다. 그리고 어떤 정치적 입장을 취한다는 것은 그것에 따른 이득만이 아니라 그 입장에 대한 어마한 비판도 감당하겠다는 의미다. 이득은 취하고 비판은 감당하지 않겠다는 태도가 정치적 태도일 수 있는지 모르겠다. 아무려나 어떤 입장에 대해 많은 비판이 발생하자, 갑자기 페미니즘은 총체가 아니다, 페미니즘이 모든 걸 떠안을 수는 없다는 식으로 말한다면 이것은 그냥 너무 무책임한 태도다. 페미니즘이건 뭐건 상관없이 자신이 취한 정치적 입장에 대한 정치적 책임을 묻는 비판에, 나는 모든 것을 책임질 이유가 없다는 식의 반응은 너무도 무책임한 행동이라 화가 난다.